Vidura, also known as Kshatri, plays a key role in the Hindu epic Mahabharata. He is described as the prime minister of the Kuru kingdom and is the paternal uncle of both the Pandavas and the Kauravas.
That one is wise who does not deviate from the higher goals of life rooted as he is in Self-knowledge, Endeavour, forbearance and adherence to dharma.
वह बुद्धिमान है जो आत्म-ज्ञान, प्रयास, धैर्य और धर्म के पालन में निहित जीवन के उच्च लक्ष्यों से विचलित नहीं होता है।
That one is wise whose actions or endeavours are not obstructed by cold, heat, fear, love, affluence or poverty.
वह बुद्धिमान है जिसके कार्य या प्रयास सर्दी, गर्मी, भय, प्रेम, समृद्धि या गरीबी से बाधित नहीं होते हैं।
That one is wise who does not hanker after the unattainable, who does not worry over what is lost and who faces calamities without losing his senses.
वही बुद्धिमान है जो अप्राप्य की लालसा नहीं करता, जो खो गया है उसकी चिंता नहीं करता और जो अपनी इंद्रियाँ खोए बिना विपत्तियों का सामना करता है।
That one is wise whose endeavours are preceded by a firm commitment, who does not take long rests before the task is accomplished, who does not waste his time and who has control over his mind.
वह व्यक्ति बुद्धिमान है जो अपने प्रयासों से पहले दृढ़ निश्चय रखता है, जो कार्य पूरा होने से पहले लम्बा विश्राम नहीं करता, जो अपना समय बर्बाद नहीं करता तथा जो अपने मन पर नियंत्रण रखता है।
That one is wise who does not rejoice when honoured, does not become dejected when dishonoured and is not swayed by emotions under the most trying circumstances.
बुद्धिमान वह है जो सम्मान मिलने पर प्रसन्न नहीं होता, अपमान होने पर हताश नहीं होता तथा कठिन से कठिन परिस्थितियों में भी भावनाओं में बह नहीं जाता।
That one is wise who, even after acquiring great wealth, learning or control over others goes about his job without being conceited in the least.
बुद्धिमान वह है जो बहुत धन, विद्या या दूसरों पर नियंत्रण प्राप्त करने के बाद भी अपने काम में जरा भी अहंकार नहीं करता।
That one is a fool who makes the enemy his friend, hurts and kills his friend and always engages himself in wrongful activity.
वह मनुष्य मूर्ख है जो शत्रु को मित्र बनाता है, मित्र को कष्ट देता है, मारता है तथा सदैव गलत कार्यों में लगा रहता है।
That one is a fool who spread out his actions, entertain doubts about everything and takes a long time for actions which should be done with the utmost urgency.
वह व्यक्ति मूर्ख है जो अपने कार्यों को फैलाता है, हर चीज के बारे में संदेह रखता है और उन कार्यों में बहुत देर लगाता है जिन्हें अत्यन्त तत्परता से किया जाना चाहिए।
That one is the greatest fool who finds fault with others when he himself has such faults and who gets angry when he himself has no control over the one at whom the anger is directed.
वह व्यक्ति सबसे बड़ा मूर्ख है जो दूसरों में दोष ढूंढता है जबकि स्वयं उसमें दोष हैं और जो क्रोध करता है जबकि क्रोध करने वाले पर उसका स्वयं कोई नियंत्रण नहीं होता।
That one is of sterling conduct and character who does not inflame the enmity which has cooled down, is not conceited and at the same time is not self-deprecating, does not engage in wrongful actions on the ground that he is passing through a difficult period.
वह व्यक्ति उत्तम आचरण और चरित्र वाला होता है जो शांत हो चुकी शत्रुता को और नहीं बढ़ाता, अहंकारी नहीं होता और साथ ही आत्म-हीन भी नहीं होता, जो इस आधार पर गलत कार्यों में संलग्न नहीं होता कि वह कठिन दौर से गुजर रहा है।
For the weak patience (forgiveness) is a quality; for the strong patience (forgiveness) is an adornment.
कमज़ोर के लिए धैर्य (क्षमा) एक गुण है; और बलवान के लिए धैर्य (क्षमा) एक शोभा है।
By doing two things, namely, not speaking harsh words and not flattering or giving respect to bad characters, one would shine in this world.
दो काम करने से, अर्थात्, कठोर शब्द न बोलना और बुरे चरित्र वालों की चापलूसी या सम्मान न करना, इस संसार में मनुष्य चमक उठेगा।
Intelligence, noble birth, control of the senses, learning, valour, control on speech (not being talkative), giving to others according to one’s capacity and gratefulness – these eight qualities adorn a person.
बुद्धि, कुलीन जन्म, इन्द्रिय-संयम, विद्या, पराक्रम, वाणी पर संयम (बातूनी न बोलना), अपनी क्षमता के अनुसार दूसरों को दान देना तथा कृतज्ञता – ये आठ गुण मनुष्य को शोभा देते हैं।
O King! Control on speech is considered to be one of the most difficult things to achieve. In fact, one will not able to speak much that is pregnant with meaning and is expressed in picturesque language.
हे राजन! वाणी पर संयम प्राप्त करना सबसे कठिन माना गया है। वस्तुतः, मनुष्य बहुत अधिक अर्थपूर्ण तथा सुन्दर भाषा में वाणी नहीं बोल सकता।
Control of the senses
इन्द्रिय-संयम
Goddess Lakshmi is always with people who keep their senses and mind under control, who punish wrong-doers, whose actions are preceded by a thorough examination of its pros and cons and who is of great determination.
जो लोग अपनी इन्द्रियों और मन को वश में रखते हैं, जो गलत काम करने वालों को दण्ड देते हैं, जो अपने कार्यों के पक्ष-विपक्ष की अच्छी तरह जांच कर लेते हैं तथा जो दृढ़ निश्चयी होते हैं, उनके साथ देवी लक्ष्मी सदैव रहती हैं।
This body is the chariot, buddhi (intellect) is the charioteer and the senses are the horses. One who controls all these travels happily in this world like the charioteer who has controlled the horses of the chariot.
यह शरीर रथ है, बुद्धि सारथी है और इन्द्रियाँ घोड़े हैं। जो इन सबको वश में कर लेता है, वह इस संसार में सुखपूर्वक यात्रा करता है, जैसे रथ के घोड़ों को वश में करने वाला सारथी।
Just like the uncontrolled horses will throw the unskilled charioteer to the ground, the seses which are not subdued and are not under contorl are capable of destroying a person.
जैसे अनियंत्रित घोड़े अकुशल सारथी को जमीन पर गिरा देते हैं, वैसे ही जो इन्द्रियाँ वश में नहीं हैं और वश में नहीं हैं, वे व्यक्ति को नष्ट करने में सक्षम हैं।
One who forsakes dharma (virtue) and artha (matrial things) and is always under the control of his senses will soon lose his charm, his energy, his weath and his wife.
जो व्यक्ति धर्म और अर्थ का परित्याग कर देता है और सदैव अपनी इन्द्रियों के वश में रहता है, वह शीघ्र ही अपना आकर्षण, अपनी शक्ति, अपना धन और अपनी पत्नी खो देता है।
One should try to understand his real self by controlling his mind, intellect and the senses. The controlled mind is the friend of the self and the uncontrolled mind in the enemy of the self.
मन, बुद्धि और इन्द्रियों को वश में करके अपने वास्तविक स्वरूप को समझने का प्रयास करना चाहिए। वश में किया हुआ मन आत्मा का मित्र होता है और अनियंत्रित मन आत्मा का शत्रु होता है।
By worshipping (serving) the five , namely, devas, departed souls of parents and ancestors, human beings, sanyaasis and guests one will achieve fame and recognition.
देवता, माता-पिता और पूर्वजों की दिवंगत आत्माएं, मनुष्य, संन्यासी और अतिथि इन पांचों की पूजा (सेवा) करने से व्यक्ति यश और सम्मान प्राप्त करता है।
These five will follow you wherever you go meaning you will find them wherever you go – friends, enemies, those who are neutral, those on whom you depend and those who depend on you.
तुम जहां भी जाओगे ये पांच तुम्हारे साथ रहेंगे अर्थात तुम जहां भी जाओगे वे तुम्हें मिलेंगे – मित्र, शत्रु, जो तटस्थ हैं, जिन पर तुम निर्भर हो और जो तुम पर निर्भर हैं।
One who desires to be prosperous and happy should give up these six faults , namely, excessive sleep, sluggishness, fear, anger, laziness and procrastination in decision-making.
जो व्यक्ति समृद्ध और सुखी होना चाहता है उसे इन छह दोषों को त्याग देना चाहिए – अत्यधिक नींद, आलस्य, भय, क्रोध, आलस्य और निर्णय लेने में विलंब।
These six are to abandoned by a man like a broken vessel (boat or ship) in the sea – the achaarya who does not teach, the ritwik who does not repeat the vedas, the king who does not protect his subjects, the wife who always says unpleasant things, the cowherd who does not want to go out of the village ( grama) (for grazing the cattle) and the barber who wants to go out into the forest.
ये छः हैं जिन्हें मनुष्य समुद्र में टूटे हुए जहाज (नाव या जहाज) की तरह त्याग देता है – आचार्य जो शिक्षा नहीं देता, ऋत्विक जो वेदों का उच्चारण नहीं करता, राजा जो अपनी प्रजा की रक्षा नहीं करता, पत्नी जो हमेशा अप्रिय बातें कहती है, ग्वाला जो गांव (ग्राम) से बाहर (मवेशियों को चराने के लिए) नहीं जाना चाहता और नाई जो जंगल में जाना चाहता है।
These six qualities should never be abandoned – truthfulness, giving, not being lazy, not finding fault even in something good, forgiveness and determination or courage.
इन छह गुणों को कभी नहीं छोड़ना चाहिए – सत्य, दान, आलसी न होना, किसी अच्छी चीज में भी दोष न निकालना, क्षमा और दृढ़ संकल्प या साहस।
Having a steady inflow of money (income), an ever healthy body, a loving wife who always speaks what will cheer up the husband, an obedient son, skill or learning which enables one to earn a living – these will make a man’s life happy and joyful.
धन (आय) का निरन्तर आगमन, सदैव स्वस्थ शरीर, प्रेम करने वाली पत्नी जो सदैव पति को प्रसन्न करने वाली बातें करती हो, आज्ञाकारी पुत्र, कौशल या विद्या जिससे जीविका कमाने में सहायता मिलती हो – ये सब मिलकर मनुष्य के जीवन को सुखी और आनन्दमय बनाते हैं।
He who gains control on the six enemies who are ever present in a person,( namely kama (lust), krodha (anger), lobha (greed), moha (attachment), mada (arrogance), maatsyarya (jealousy)) and who has conquered his senses – sin will not touch that person, what to talk of misfortunes.
जो मनुष्य अपने अन्दर विद्यमान रहने वाले छः शत्रुओं (अर्थात काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, मत्स्येर्या) पर नियंत्रण पा लेता है तथा अपनी इन्द्रियों पर विजय प्राप्त कर लेता है, उसे पाप छू भी नहीं सकता, दुर्भाग्य की तो बात ही क्या है।
One who envies , one who hates, one who is not content, one who is always angry, one who is always suspicious and one who lives on the fortunes of others – these six are always sad.
जो ईर्ष्या करता है, जो घृणा करता है, जो संतुष्ट नहीं है, जो हमेशा क्रोध करता है, जो हमेशा संदेह करता है और जो दूसरों के भाग्य पर जीता है – ये छह हमेशा दुखी रहते हैं।
The following six people show no respect to their benefactors once their need is fulfilled. Students who have completed their studies to their teacher, the married man to his mother, one whose sex urge has been satisfied to the woman, one whose work has been satisfactorily accomplished to the person who did the job, one who has crossed the river to the boatman and one who has recovered from his illness to the doctor.
निम्नलिखित छह व्यक्ति अपनी आवश्यकता पूरी होने पर अपने उपकारकर्ताओं के प्रति कोई सम्मान नहीं रखते हैं। विद्यार्थी जो अपनी पढ़ाई पूरी कर चुके हैं वे अपने शिक्षक के प्रति, विवाहित व्यक्ति अपनी मां के प्रति, जिसकी कामवासना तृप्त हो चुकी है वह स्त्री के प्रति, जिसका काम संतोषजनक रूप से पूरा हो चुका है वह काम करने वाले के प्रति, जो नदी पार कर चुका है वह नाविक के प्रति तथा जो अपनी बीमारी से ठीक हो चुका है वह डॉक्टर के प्रति।
Good health, not to be in debt, not being forced to live in an alien land, company of good people, earning a livelihood by one’s own skill or knowledge and living without fear – these six things make one’s like happy and joyful.
अच्छा स्वास्थ्य, कर्ज में न रहना, परदेश में रहने के लिए विवश न होना, अच्छे लोगों की संगति, अपने कौशल या ज्ञान से जीविका कमाना और बिना किसी भय के जीना – ये छः बातें मनुष्य को सुखी और आनंदित बनाती हैं।
The following seven bad habits will lead to the downfall of even a well-established king. Women, gambling, hunting, intoxicating drinks, use of harsh words, inflicting very harsh punishment for minor offences and misuse of the treasury.
ये सात बुरी आदतें एक सुप्रतिष्ठित राजा के भी पतन का कारण बन सकती हैं – स्त्रियाँ, जुआ, शिकार, मादक पेय, कटु वचनों का प्रयोग, छोटे-मोटे अपराधों के लिए कठोर दंड देना तथा राजकोष का दुरुपयोग।
He who knows that this body with its nine openings ( mouth, years, eyes, nose etc) three pillars ( vata, pitta and kapha) five witnesses (sensory organs) is the home of the Atman is the real Jnaani (knower)
जो जानता है कि यह शरीर अपने नौ द्वारों (मुंह, कान, आंख, नाक आदि) तीन स्तंभों (वात, पित्त और कफ) पांच साक्षी (ज्ञानेंद्रियां) सहित आत्मा का घर है, वही सच्चा ज्ञानी है।
One who is intoxicated, one who is not cautious or careful, one who is insane, one who is overcome by fatigue, one who is hungry, one who is in a hurry, one who is greedy, one who is full of fear and one who is lustful – these ten do not know what is dharma ( Their state of mind do not give them the capacity to distinguish between dharma and adharma.) Therefore the wise should avoid the company of such people.
जो नशे में है, जो सावधान नहीं है, जो पागल है, जो थका हुआ है, जो भूखा है, जो जल्दी में है, जो लोभी है, जो भयभीत है और जो कामी है – ये दस लोग धर्म को नहीं जानते (उनकी मनःस्थिति उन्हें धर्म और अधर्म में भेद करने की क्षमता नहीं देती।) इसलिए बुद्धिमान को ऐसे लोगों की संगति से बचना चाहिए।
One should maintain secrecy abount what one wants to accomplish and what one wants to avoid so that no one else knows about them. The plan of action arrived at after consultation should also be kept a secret and executed properly and efficiently. Then all one’s efforts will bear fruit without any difficulty.
व्यक्ति को इस बात को गुप्त रखना चाहिए कि वह क्या करना चाहता है और क्या नहीं करना चाहता है, ताकि किसी को पता न चले। विचार-विमर्श के बाद बनाई गई कार्ययोजना को भी गुप्त रखना चाहिए और उसे सही तरीके से और कुशलता से क्रियान्वित करना चाहिए। तब व्यक्ति के सभी प्रयास बिना किसी कठिनाई के सफल होंगे।
One who does not lose heart even when facing difficulties but puts in efforts to overcome them, has the capacity to endure pain and suffering and can shoulder responsibilities – for such a person victory over his enemies is guaranteed.
जो व्यक्ति कठिनाइयों का सामना करने पर भी हिम्मत नहीं हारता, बल्कि उनसे पार पाने के लिए प्रयास करता है, दुख और पीड़ा को सहने की क्षमता रखता है और जिम्मेदारियों को अपने कंधों पर उठा सकता है – ऐसे व्यक्ति के लिए अपने शत्रुओं पर विजय सुनिश्चित है।
One who is not overjoyed on his good fortune, does not enjoy the misfortune of others and having gifted a thing to someone later does not regrets his giving – such a person is said to be of very exemplary conduct and character.
जो अपने सौभाग्य पर बहुत खुश नहीं होता, दूसरों के दुर्भाग्य का आनंद नहीं लेता और किसी को कोई वस्तु देने के बाद बाद में उसे देने पर पछतावा नहीं करता – ऐसा व्यक्ति बहुत ही आदर्श आचरण और चरित्र वाला कहा जाता है।
Metal which can bend without heating is not heated. The branches of a tree which are alreay bent and almost touching the ground are not bent again.
जो धातु बिना गर्म किए झुक सकती है, उसे गर्म नहीं किया जाता। पेड़ की शाखाएँ जो पहले से ही झुकी हुई हैं और जमीन को छूने वाली हैं, वे फिर से नहीं झुकतीं।
Dharma is protected by Truth, Learning is protected by Yoga , beauty is protected by cleanliness and the clan or family is protected by good conduct.
धर्म की रक्षा सत्य से होती है, विद्या की रक्षा योग से होती है, सुंदरता की रक्षा स्वच्छता से होती है और कुल की रक्षा अच्छे आचरण से होती है।
One who envies others’ wealth, beauty, family reputation, noble birth, happiness, fortune or respect in society is really a sick person. For him there is no cure.
जो व्यक्ति दूसरों के धन, सुंदरता, कुल की प्रतिष्ठा, कुलीन जन्म, सुख, भाग्य या समाज में सम्मान से ईर्ष्या करता है, वह वास्तव में एक बीमार व्यक्ति है। उसके लिए कोई इलाज नहीं है।
O King! One who controls anger and joy which arise in the mind with great force and does not lose his cool in calamities is a fit repository of wealth and fortune. (He deserves wealth and fortune).
हे राजन! जो मनुष्य मन में उठने वाले क्रोध और हर्ष को बड़ी शक्ति से नियंत्रित करता है और विपत्ति में भी अपना धैर्य नहीं खोता, वह धन और सौभाग्य का भण्डार है। (वह धन और सौभाग्य का अधिकारी है।)
